Ce sont des danses qui ont été transmise de génération en génération, depuis les temps ancestraux, quand à la lumière de la pleine lune ou d’un "guaricha" (lampe de kérosène) les festivals étaient célébrés en l’ espace de trois jours, en incluant les danses connues et d'autres activités.
Quand une célébration importante est réalisée, comme il a été le cas lors de l'anniversaire de la création de la contrée Ngäbe Buglé, les danseurs brillent habillés de couleurs vives et multiples, accompagnées de perles (couvrant le cou d’une multitude de couleurs), de plumages et de peintures naturelles, parmis tant d'autres ornements
GRANDE SIGNIFICATION
Francisco Miranda, un personage influent de la localité de Nöle Duima, et professeur de danses traditionnelles, explique que le peuple Ngäbe Buglé a toujours été dans un contact direct avec la nature, les rivières, les oiseaux, les animaux et les arbres.
Un exemple est la danse du Singe qui habite dans les forêts et les montagnes de la région régionale; la danse du Lapin, du Papillon, du Cortamontes et de l'heggy font parti de l'ensemble de danses qui sont assidûment pratiquées.
La danse du Singe consiste à donner deux pas en avant et deux pas en arrière; les danseurs doivent se baisser, en simulant d’être des singes, alors que la danse de la Chauve - souris, dans laquelle des partenaires par paire se prennent la main et les élèvent, telles les extrémités de ce mammifère.
L'autre est celle de la Courte - montagnes, la danse liée à l'agriculture, qui est la base de son économie. Cela est plutôt pratiqué quand l'indigène initie un travail agricole, explique Miranda.
La danse du Lapin a sa propre particularité, l'heggy est pratiqué quand sont célébrés les chicherías
